Gabon : Moundounga installe le communalisme éhonté au ministère de l’éducation nationale

A écouter les émergents, seul la compétence devrait déterminer les nominations aux postes de responsabilités aux Gabon. OK, on veut bien les croire. On pourrait s’imaginer que les émergents seraient les premiers à observer ce principe dans leurs actions et nominations. Surtout que les gabonais pensant vous diront que dans un pays qui se targue de vouloir être moderne et ouvert, l’appartenance ethnique ne devrait pas se substituer, à la compétence.

Mais lors du conseil des ministres d’hier, un nombre élevé de nominations a été fait dans le ministère de l’éducation nationale. Environ 172 nominations ont été faites dans le ministère que dirige Moundounga. Ce qui est scandaleux est que sur ces 172 nominations, ce blog a compté environ 122 d’entres elles, dont les nommés étaient de la même région géographique que Séraphin Moundounga. En gros, c’est 71% des postes qui sont revenus aux personnes de mêmes régions que le ministre de tutelle.

Nous sur ce blog ne savons pas quelles formules compliquées vont utiliser les émergents pour expliquer cet anachronisme. Les faits sont en train de prouver que malgré tout le bavardage des émergents, la question ethnique occupe toujours une place importante dans les nominations du pouvoir bongoïste. Par conséquent, il est donc clair que le régime Ali Bongo n’a pas perdu les automatismes ethniques instaurés sous Bongo père. La méritocratie dont parle les émergents, n’est qu’un énorme mensonge destiné à tromper des gamins.

Nous ne dirons pas que les 122 nommés sur 172 qui viennent de la même région que Moundounga, sont des incompétents, non. Ce que nous dirons par contre est qu’il soit difficile de concevoir qu’un tel pourcentage ait été obtenu en tenant uniquement compte des qualités personnelles et intrinsèques des 122 nommés. Quand on prétend vouloir faire évoluer la société, la rendre émergente, il est ironique qu’on reste prisonnier des atavismes d’une autre époque. Avec les Bongo à la tête du Gabon, il restera bien du chemin à parcourir avant de transcender la question ethnique. Plutôt que d’avancer, nous reculons avec ces exemples de clientélisme renforcé.

Les femmes du Haut-Ogooué ont rencontré, ce jour Sylvia Valentin, pour lui apporter leur soutient qui se voulait très « jingoïstique » et « inconditionnel ». A la table d’honneur de ces femmes du Haut-Ogooué, on retrouvait : Mborantsuo la maitresse de Bongo père, Sylvia Valentin la femme de Bongo fils, Joséphine Nkama épouse de Bongo père et Pascaline Bongo fille de Bongo. Une image bien symbolique du mal gabonais.