Expression Libre : L’émergence ou l’art de l’invisible

Comme pour Dieu, l’émergence est une œuvre de l’invisible : on ne sait pas vraiment ce que sait, on ne peut le voir, le toucher, le goûter, le sentir. On entend parler et on essaie de se l’imaginer. Ainsi, chacun des croyants, selon son degré d’appartenance à l’émergence, y va de sa propre définition. Curieusement, à l’unisson, comme à l’Église, tous justifient l’immatérialité de l’émergence par le secret du Mystère. Nous ne voyons rien de ce qui est annoncé, mais c’est là. Mystère, Mystère!

Nous devons au Grecques l’origine du mot mystère, mysterion qui origine du verbe muein qui signifie « fermer la bouche », comme l'indiquent les équivalents français « mutismes » et « muet ». Traduit de façon contemporaine, et tout à fait émergente, nous aurions : «Écoutez et ne dites rien : Laissez-nous avancer … vers nulle part!». Mystère, n’est-ce pas?

Dans le Nouveau Testament, « mystère » est un terme qui traduit l’inexplicable de la volonté de Dieu par le seul entendement humain. L’expression consacrée est «les voies du seigneur sont un mystère,… car impénétrables». Il nous est impossible de donner une explication sensée au projet du Calife émergent selon ce qui est illustré dans le Nouveau Testament. Il faut aller dans l'Ancien Testament pour saisir tout l’essence du mystère de l’invisible. Le mot apparaît dans les livres de Sagesse, Sirac, Tobie et Daniel.

Dans ces livres, nous apprenons que les croyants sont familiers avec l'idée que Dieu a des secrets (les voies du seigneur sont impénétrables). Ces secrets concernent en particulier le plan de salut que Dieu réalise dans l'histoire et qu'il révèle notamment aux prophètes, (Am 3,7). Tout comme Dieu, l’émergent en chef a des secrets pour les Gabonais qu’il révèle seulement à son chef du gouvernement, son secrétaire général de la présidence, son secrétaire général du parti (ou souffre gifle), son fou du roi Téléporté (propagandiste amateur du chef émergent), son chef de la sécurité nationale, son ministre des affaires étrangères, son chef d’état-major de l’armée, son ministre de l’intérieur, son ministre des communications et des technologies émergentes, le PDG de Comulog.

Tel que dans l’Ancien Testament, la notion de mystère de l’émergence est étroitement liée à celle de la révélation du dessein de salut que Dieu entend réaliser au sein de l'humanité. Pour les convertis à l’émergence, l'histoire n'est pas le fruit du hasard, mais elle est soutenue et orientée par le Calife Ali le neuvième vers une fin : le néant. Les Gabonais ne peuvent, par les seules forces de leur intelligence, saisir le développement de ce plan de salut. Seul le chef émergent peut nous en révéler le sens à travers des songes que nous pouvons faire en s’imaginant la fin de nos maux et des visions que nous pouvons avoir en regardant le bien-être des citoyens dans les pays dits d’émergence. La connaissance de ces mystères de salut est accordée à quelques individus à qui le chef émergent donne un esprit de sagesse, comme le président du PSD, de l’ADERE, RPG et autres courtisans invétérés.

C’est pour cela que ces personnes trouvent dans le programme du gouvernement émergent des perspectives d’avenir heureuses pour les Gabonais. Nous devons attendre que le catéchisme nous soit dit pour en savoir plus. En attendant, souffrons du mystère de l’art de l’invincible : la construction des logements sociaux, des échangeurs aux carrefours achalandés, la construction des usines de transformation du bois dans toutes les grandes villes du pays; la réduction du taux d’analphabétisme à 28% sans savoir de combien sont le nombre des analphabètes au pays; l’augmentation des salaires les plus bas; l’accroissement de la productivité au pays avec la journée continue, une fonction publique plus efficace. Etc.

Mais enfin, vous auriez compris que j’ironise. En quoi le Calife neuvième peut-il être comparé à Dieu. Il ne connaît même pas son coran.

Joël Mbimany-N’tchoreret,